Любой человек должен уметь менять пеленки, планировать вторжения, резать свиней, конструировать здания, управлять кораблями, писать сонеты, вести бухгалтерию, возводить стены, вправлять кости, облегчать смерть, исполнять приказы, отдавать приказы, сотрудничать, действовать самостоятельно, решать уравнения, анализировать новые проблемы, вносить удобрения, программировать компьютеры, вкусно готовить, хорошо сражаться, достойно умирать. Специализация - удел насекомых.
Хайнлайн, Роберт.

@темы: чужое, размышлизмы

---

Бред больного медведя.

ПВЕ решает, пвп - чисто отвлечься, для фана побегать на БГ. Линейка - ПВП вдоль
и поперёк, это вам не ВоВ, там пыщ-пыщ, тактеко, вайп, дисбанд, лфг, зерг,
оймлинктосагрилуродыберсеркманглманглманглсвайп, а линейка - это бымц-бымц и
всё...

@темы: стеб, мое

---

ЫЫЫ, чо нашооол

@темы: фото, мое

---

Послание диакона Андрея Кураева к ебеням

"...но из-ба-ви насъ отъ лу-ка-ва-го."
Из газет

Антифон 1-й
Молитвами Богородицы, спасе, спаси нас от Андрея Кураева и писаний его.

Антифон 2-й
Поди нах, сыне сучий, появивыйся на гOре слушающия ти, нах-нах!
(Модератор: Чтоб и духа его здесь... нах, нах!)
И ныне и присно и вовеки веков - в жопу.
Незаконнородный сыне РПЦ(М)...

Антифон 3-й и Тропарь (глас 7-й)
Появивился, ети, на гOре, Андрие мудаче,
Показавый ученицам твоим эта... ну... славу твою, типа вот, бля, якоже можаху;
Но нахуй нам-то грешным этот твой присносучный?
Нахуя, говнодавче, нахуя, пиздаче?
(В задний проход)
Послан-таки, ети...
Чтоб и духу его здесь не было, нах-нах
и ныне и присно и ваще. К ебеням.

Кондак (глас 7-й)
На горе появился, ети,
и якоже впердолив ученицам твоим, эта... славу твою, прости Господи, видеша;
да елдой той присносущее распинаемо
страдание ибо уразумеют умственно - хрень же проповедят! -
яко ты, ети, воистинну жопное зияние.

Прокимен
Яко змий изврчашися, прости Господи, сколько мудости сотворил, ети.

Задостойник (глас 6-й)
К ебеням говне твоя, на фаворе коммерциализировавшагося Патриархата
PR твое погано явися, нечестивый, неясно каким боком.
Яко говноносец явися на земли
Прииде за поживой.

Величание
Посылаем, посылаем тя, говнодавче Андрие
и не желаем нечистыя плоти твоея
погадки печатныя.

(с)пижжено отсель

@темы: чужое, holywar, стеб

---

23.11.2008 в 03:14

Пишет  neo_rage:

Странное.
Лучше - вслух.

* * *
Давай повоем волком на луну,
Таким простым, седым от прошлой боли,
Не отпускать грехов, вменять себе в вину
Минуты слабости изгоя поневоле

Мне надоело много тысяч раз.
Однако памятью храню тебя одну.
Я ощущаюсь вольно и в плену,
Впечатан в рамку - в профиль и анфас.

Давай уйдем куда-нибудь в леса,
Где и не хочешь - будешь стократ чище,
Где нас никто из знавших - не отыщет,
И не поймешь, где кончился ты сам,

И началось иное. Черт возьми,
Забыть себя труднее, чем своих.
Забыть людей - не будучи людьми
Равно исторгнуть странный, рваный стих

Как исторгают, корчась, ком тоски
И отрывают с хрустом, торопясь.
А твой мучитель шепчет: это грязь...
Порок и ересь... Ну! Огня! Тиски!..

Но тихо. Светит ночь луной.
Напротив отражается твой взгляд
и в нем - тоска. Но ты как будто рад,
Что никого нет за твоей спиной.

@темы: чужое, стихи

---

РОССИЯНИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ (ЗАРИСОВКИ).

- Здравствуйте. Бог в помощь.

- Спасибо на добром слове. И вам дай бог здоровья. Как живете-можете?

- Божьей милостью. Слава богу - воруем понемногу.

- А что понемногу? Мы вот помногу воруем. Бог милостив.

- Да мы вот видишь как. Мы понемногу воруем, понемногу разбоем берем.

- А-а. Мы разбоем мало. Но, правда, недавно двое не без нашей помощи отдали богу душу.

- Что ж, бог дал - бог и взял.

- Да, видно им так на роду написано. А все-таки старушку одну зазря угробили...

- Бога гневите. Что значит - зазря? Как это? Бог зря не допустит.

- Да, это так. Все от бога. Нам на большую дорогу-то как выйти половчее?

- Сейчас все леском, леском, а где поляна вся в крови, там налево.

- Найдем. Слава богу, не маленькие.

- Найдете. Бог поможет. Осторожнее, пулеметом за виселицу не зацепите.

- Спаси Христос, как можно?

- Ну, бог в помощь.

- Вам того же. На бога теперь вся надежда.

---

Слева трется о причал пароходик,
Справа - дом, и ты между ними
Словно буриданов осел.
Брось же, ключики к замкам не подходят,
А дальше - только небо, и все.
Но солнечный зверь снова стоит на сходнях,
Рвется в небо флажок, весел и горд.
Ты - моряк, а каждый моряк подводник,
Брось же крестик за борт.

С горки медленное катится лето,
Осень островов пеликаньих
Тихо погружается в сон.
Слышишь каменную поступь рассвета?
А дальше - только небо, и все...
Но ты - кузнец, и ты не сменил привычек,
Тянет гулкую песнь мех под ногой.
Ты - кузнец, а каждый кузнец - язычник,
Так брось же крестик в огонь.

Синий тянется дымок от бушлата,
Валенки коптят потихоньку,
Искорки над полем несет.
Это небушко встречает солдата,
Дальше - только небо, и все...
Вдаль летит твоя фанерная птица,
Замерзают глаза, ночь впереди...
Ты - сапер, тебе нельзя ошибиться,
Сбрось же крестик с груди.
(с) Олег Медведев

@темы: чужое, стихи, музыка

---

Крысы в РясахЪ.

Мы проиграли.

После двух лет жизни на осадном положении сотрудники музея-заповедника "Рязанский кремль" решились на отчаянный поступок. Организованно прибыв в центр Москвы, к памятнику Грибоедову на Чистых прудах, они провели санкционированный пикет и обратились к мировой общественности с призывом защитить музей. Музейщики употребляют самые жесткие выражения в адрес своих гонителей – Рязанской епархии РПЦ МП и поддерживающих ее чиновников. Епархия уходит от дискуссии с музейщиками, лишь констатируя: "Кремль принадлежит Церкви!"

Выступая на днях в Российском союзе промышленников и предпринимателей, президент Медведев высказался о рейдерстве. Теперь "это зло, - сказал он, - не только в столицах, но и в обычных провинциальных городах" - "болезнь дала уже метастазы". "За такого рода действия нужно сажать в тюрьму", - гневно добавил президент.

Когда сотрудники музея-заповедника "Рязанский кремль" и поддерживающие их организации назначали на 13 ноября пикет в столице под лозунгом "Рейдеры от РПЦ захватывают Рязанский кремль", они, конечно, о содержании выступления президента в РСПП знать не могли. И вряд ли сам президент согласился бы адресовать свои слова РПЦ МП. Как показывает "рязанское дело", рейдерство рейдерству рознь. Внешние формы могут не различаться, но главное цель – ведь если здания захватываются ради духовного возрождения отечества и пополнения церковного бюджета, то никого сажать за это не будут.

"Только возврат многообразного церковного имущества восполнит бюджет Московского Патриархата", - писали члены Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года в послании Владимиру Путину. Ответом президента на то послание стала "ползучая реституция" церковного имущества. В 2005-м президент наложил резолюцию на обращении Патриарха о передачи Церкви Рязанского кремля: "Фрадкову М.Е., Грефу Г.О. Прошу рассмотреть и предложить вариант положительного решения". Потом на совещании у полпреда Георгия Полтавченко и решили, "во исполнение резолюции президента", выселить "Рязанский кремль" из Рязанского кремля...

"Ваши проблемы – не наши проблемы…"

Кремль стоит на окраине современной Рязани – с высокого холма в междуречьи Трубежа и Лыбеди открываются потрясающие виды на заокские дали. Более 800 лет назад на этом месте возникла крепость Переяславль-Рязанский, лишь в конце XVIII в. переименованная в Рязань. Музей-заповедник в кремле образован 40 лет назад на базе историко-краеведческого музея, его коллекция – одна из богатейших в России. Рязанская епархия тоже широко представлена в кремле. Службы совершаются в Успенском, Преображенском и Рождественском соборах, в Богоявленском храме, в Гостинице знати располагается семинария. Музейное имущество размещено в Духовском храме, Певческом и Консисторском корпусах, а также в Гостинице черни. Всего музей отвечал за сохранность 20 зданий, на которые претендует епархия. Но главным предметом спора является Дворец князя Олега – роскошное белокаменное здание XVII в. общей площадью 4 000 кв. м, где размещена выставка "История Рязанской земли". В епархии его называют "Архиерейскими палатами" и хотят разместить во Дворце резиденцию архиепископа Рязанского и Касимовского Павла (Пономарева).

Он служит в Рязани сравнительно недавно – с 2003 года. Прибыл в город из Вены, до этого работал в США, а еще при советской власти возглавлял миссию РПЦ МП в Иерусалиме. До Павла, более 25 лет, епархией управлял митрополит Симон, о котором музейщики вспоминают как о "старце святой жизни". Митрополит подписал с ними договор о совместном использовании кремлевских храмов и никогда не "замахивался" на весь кремль. Архиепископ Павел сразу заявил – епархия будет единолично распоряжаться кремлем, а на вопросы музейщиков отвечал цитатой из послания Архиерейского Собора 2000 г.: "Проблемы нынешних пользователей не могут становиться непреодолимым препятствием к возвращению церковной собственности".

В музее не поняли: а почему собственность эта церковная? Свою судебную защиту от епархии они построили на ст. 29 закона РФ "О музейном деле": "Недвижимое имущество, закрепленное за государственными музеями, может быть изъято только в случае использования не по назначению". Впрочем, местная власть и суды встали на сторону епархии, и осенью 2006-го музейщики перешли на осадное положение. Глава Рязани, кавалер ордена преподобного Даниила Московского Федор Провоторов издал распоряжения о выселении музея из кремля. Но исполнить их физически невозможно, потому что в предоставленное музею зданию не влезает и 10-я часть коллекции. Кроме того, как говорит зам. директора "Рязанского кремля", "о переезде речь можно вести применительно к музею, но никак не к музею-заповеднику, где заповедными объектами культурного наследия являются историческая или мемориальная территория и архитектурный ансамбль".

Музейщиков беспокоит не только ансамбль. Из лучших экспонатов "Рязанского кремля" архиепископ предлагает создать церковное "древлехранилище". В законодательстве такой термин отсутствует, механизм контроля за сохранностью таких фондов нигде не прописан. Закон "О музейном деле" запрещает разделять музейные фонды, но ленты информагентств каждый день сообщают о передаче какой-либо музейной реликвии какой-либо епархии РПЦ МП. Часто доступ к переданным реликвиям затруднен – монастырские территории тщательно охраняют церковные службы безопасности, оставляя паломникам лишь небольшой пятачок между входом, храмом и церковными лавками.

Музей как субъект большой политики

Архиепископ Павел обвиняет музейщиков в создании "благоприятной атмосферы для плесени и грибка". Опираясь на свой опыт жизни за границей, он подчеркивает: "Ни одна религия в мире не прошла бы молчаливо мимо такого положения". Считая кремль объектом сугубо религиозным, потому что "его построили благочестивые православные предки", иерарх утверждает, что сберечь его "может только истинный владелец" - епархия, ибо она "даст ответ за сохранность перед Богом", а не перед превременным государством или погрязшим в пороках обществом. Представители ряда государственных органов разделяют логику архиепископа. Первый зам. главы комитета по культуре и туризму Рязанской области Галина Соколова, которую весной прошлого года назначали "ликвидационным" директором музея-заповедника, считает, что передачи кремля Церкви требует не закон, а политический курс Кремля (московского). Приезжавший недавно в Рязань замминистра культуры Андрей Бусыгин, член Попечительского совета Рязанской епархии, также заявил коллективу музея: министерство "действует в русле той политики, которую по отношению к РПЦ проводит руководство страны". Все это породило циркулирующий в церковных и общественных кругах Рязани каламбур: "Если Московский Кремль передает Рязанский кремль Церкви, то не собирается ли он стать бомжом?"

Судьба Рязанского кремля подстегнула если не атеистические, то антиклерикальные настроения в городе. Как однажды заметила "Приокская газета", "главным атеистом у нас теперь называют владыку Павла". В сравнительно небольшом областном городе в поддержку музея собрано более 40 тысяч подписей. Попадаются и очень умилительные: "Коллектив школы № 7 г. Рязани – 304 подписи; учащиеся школы № 22 г. Рязани – 168 подписей; студенты, профессора и преподаватели Рязанского госуниверситета (вопреки распоряжению ректората) – свыше 500 подписей; коллектив и родители воспитанников детского сада № 134 г. Рязани - 117 подписей; военнослужащие в/ч 41450 - 90 подписей; торговая сеть "Сорока". Среди персон влиятельных музей-заповедник поддержали Иосиф Кобзон, директор Института российской истории РАН Андрей Сахаров, народный артист СССР, режиссер Марлен Хуциев, председатель Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева, глава движения "За права человека" Лев Пономарев и т.д. Разумеется, множество региональных музеев поддержало коллег, заинтересовалась музейщиками и политическая оппозиция.

В Рязани она, в основном, левая – местное отделение КПРФ и движение "Трудовая Рязань". А вот на пикет в Москве вышли активисты "Объединенного гражданского фронта" Гарри Каспарова, в связи с чем неподалеку от памятника Грибоедову припарковались пять автобусов с ОМОНом. Дело приобретает острый политический оттенок – музейщики обращаются в ЮНЕСКО и в Европейский суд по правам человека. За их успехами внимательно следят в десятках российских музеев, отчаянно обороняющих свои коллекции от представителей РПЦ МП (некоторые примеры – в досье).

Позиция министерства культуры РФ в "рязанском деле" неоднозначна. С одной стороны, его подразделение – Госкомнаследие – штрафует епархию за самовольную замену перекрытий и кровли на памятнике архитектуры "Архиерейская гостиница", с другой – глава Федерального агентства по культуре увольняет директора музея Л.Д. Максимову за отказ передать епархии Дворец Олега. Между прочим, несколькими месяцами ранее, Максимова, идя на компромисс, передала епархии пять музейных зданий, в том числе светских. На их содержание епархия ежемесячно получает из федерального бюджета сумму, в несколько раз превышающую ту, что получает музей на содержание остальных 15 зданий. Епархия также развернула в кремле строительство новых зданий, внешне похожих на офисные.

***

История с Рязаниским кремлем не тянулась бы так долго, если б не была тупиковой. При нынешнем курсе государственно-церковных отношений "реституция" неизбежна, но и от своей конституционной обязанности охранять памятники культуры и допускать к ним желающих власть отказаться не может. Для РПЦ МП в этой ситуации важно поставить рост потребностей духовенства под какой-то контроль, потому что удовлетворять их за счет госимущества, особенно в условиях кризиса, будет все сложней.

Александр СОЛДАТОВ, Рязань - Москва
"ОГОНЕК", № 47, 17—23 ноября 2008 года

ДОСЬЕ:

Война музеев и РПЦ МП: "горячие точки"

1. Москва.

Храм Воскресения Христова в Кадашах, где располагался Всероссийский художественный научно-реставрационный центр имени академика И.Э. Грабаря, захвачен толпой охранников и верующих РПЦ МП. Фонды центра частично расхищены, оставшееся спешно перевели в новое здание.

Храм Илии пророка, занятый фондами Государственного музея Востока, передан РПЦ МП. Нового помещения для более чем 50 тысяч единиц находится музею не предоставлено.

С помощью судебных приставов РПЦ МП заняла два помещения РГГУ (в том числе, кабинет декана) на Никольской улице.

Глава РПЦ МП поставил перед президентом России вопрос о передаче Патриаршего дворца в Московском Кремле. По распоряжению Владимира Путина, экспонаты музейных фондов периодически передавались Церкви, что вызывает протесты работников кремлевских музеев.

2. Кострома.

Костромской музей-заповедник выселили из Ипатьевского монастыря, однако новое фондохранилище еще не построено.

В Богоявленском соборе Анастасьинского монастыря XVI в. по распоряжению архиепископа Александра испорчена роспись работы Гурия Никитина, подготовленная к реставрации.

3. Владимир.

В Успенском соборе XII-XVI вв. разрушается живопись Андрея Рублева. Отреставрированные 20 лет назад его знаменитые фрески закоптились, на них появились осыпи. Выломан древний белокаменный пол в алтаре.

4. Соловки.

Соловецкий заповедник, включенный в Список памятников всемирного наследия ЮНЕСКО, вынужден был по распоряжению правительства РФ передать монастырю РПЦ МП более 300 зданий. Ни одного нового помещения для хранения 60 тысяч экспонатов предоставлено не было.

5. Валаам.

Посещение заповедника туристами полностью контролируется монастырем РПЦ МП, гражданское население с архипелага выселено принудительно. "По приказу из Москвы" вырублена заповедная роща, на месте которой построены дача Владимира Путина и Алексия II со Свято-Владимирским скитом. Природный парк "Валаамский архипелаг" как ФГУП ликвидирован.

6. Тобольск.

Музей-заповедник "Тобольский кремль" епархия РПЦ МП пытается выселить из единственного оставшегося у него здания. Упраздняя музей, его директор Светлана Сидорова заявила: "Сегодня принципиально важно, что если владыка уже точно представляет, что будет в Архиерейском доме, то нам противопоставить нечего".

7. Белозерск.

Монастырь РПЦ МП довел до аварийного состояния многоярусный иконостас Успенского собора XVI в. Это связано с интенсивным отоплением храма и нарушением требований температурно-влажностного режима (вплоть до 1990-х гг. в зимний период собор никогда не отапливался).

8. Углич.

К Успенской церкви Алексеевского монастыря XVII в. незаконно пристроена паперть. Местная епархия РПЦ МП выселяет Государственный историко-архитектурный и художественный музей, созданный при императоре Николае II, из кремля. При этом музей никогда не препятствовал проведению каких-либо религиозных церемоний в любом здании (впрочем, обычно на службы приходило лишь несколько человек).
(с)realigion.ru
Отсебятина: бляди цЫрковные.

@темы: holywar

---

Для себя. Не забывать и бояца стать таким же.

Как сообщает издательство The Inquirer, японская полиция арестовала женщину,
хладнокровно убившую своего виртуального мужа в ролевой игре.

Причина банальная — «измена». 43-летняя японка настолько взбесилась из-за своего
внезапного развода в игре, что виртуально убила своего бывшего «мужа», а проще
говоря, удалила его аккаунт с ресурса. Кстати в реальной жизни женщина находится
замужем.

Полиция города Саппоро обвиняет женщину в том, что последняя воспользовалась
идентификатором и паролем своего виртуального мужа в online-игре Maple Story,
чтобы удалить все сведения о его аккаунте.

Женщина в своё оправдание сказала, что у неё был самый настоящий брак, пусть
даже и виртуальный, а внезапный развод без всякого предупреждения или оправдания
со стороны «мужа» просто взбесили её. Тем не менее ей грозит тюремное заключение
на срок до 5 лет или штраф в $5000.

---

:)

@темы: картинки, стеб

---

Из раны хлынула кровь…это была Голубоватая морская вода, кровь океанида/океаниды

Цвета морской волны и древней усталости, помноженной на божественное благородство и право мечтать, вода хлынула из ваших вен журчащим ручейком. Когда-то она была частью вод Мирового Океана, и к нему вернется…Вода - основа всего сущего, она явно и скрыто стоит за любым проявлением жизни в этом мире. Она стала вашей жизнью, потекла по венам в день вашего сотворения. Но вы полюбили человека с горячей земной кровью. Чувство беды, которое сопутствовало этой любви, лишь усиливалось день ото дня, пока однажды ночью вы не проснулись от такого же кошмара, что и сегодня…Вы знали, что ваша любовь выйдет в море, но наивно полагали, будто ничего страшного не случится. Да, боги дали вам морскую воду вместо крови, и она оказалась недостаточно густой и теплой, чтобы предсказать беду…Как часто вы кляли себя за легкомыслие, но погибшей любви было не вернуть. Вы бы умерли от горя, но так получилось, что стали частью человеческой толпы в стремлении понять, чем же жил(а) ваш(а) возлюбленный/возлюбленная на суше. Вы окунулись в мирскую жизнь, делали свою кровь аметистовой с помощью вина, играли в азартные игры…Но ничто не могло заглушить горечи морской воды и боли потери. Быть может, рано или поздно вы привыкните к этому солоновато-горькому привкусу во рту.

Пройти тест

@темы: тесты

---

Фошысцкае самопальное

@темы: картинки, стеб, мое

---

11.11.2008 в 11:11

Пишет  l_ora:

Выступление

Рок-опера "Жанна дАрк" в ДК "Маяк"

15 ноября 19:00


концертное исполнение"

Распространение информации приветствуется

@темы: кросспосты, объявления

---

Крылья, ноги, главное - голос!

Я искренне хренею со своей поддержки.
Инет лагает хотя бы один раз в неделю. Причем, в тот самый день, когда мои нервы накалены до предела, и единственное желание, которое меня преследует - просто тупо сесть в инет и расслабиться.

И именно в этот день мой многообожаемый инет говорит мне "хрен".
Раскаленные добела нервы требуют того, чтобы я срочно пролила чью-нибудь кровь. и обычно это касается собственно поддержки, но, сука, КАЖДЫЙ раз как я туда звоню, мне как специально отвечает молодой мужской голос из серии "трахнуть, чтобы услышать, как оно стонет".

И все.

Я расплываюсь по стулу и кокетливо отвечаю, мол, господа, когда будет работать интернет? И в ответ всегда получаю всевозможные нижайшие извинения и ответ, что заработает месяца через два минимум.
И я со счастливой улыбкой, мол, какие вы там заботливые и милые, сука вешаю трубку.

Блядь, как же меня заебало быть блондинкой...

(с)пижжено с ithappens.ru

@темы: стеб

---

Хейд, держи пиво!

@темы: картинки, позитифф

---

Даааа... Это точно

будь моя воля, я бы купил моск.. лучше один раз купить нормальный моск, чем постоянно менять печень
(с) Баш

@темы: стеб

---

От одного товарища пришло другому товарищу, потом мне сбросил Илья Крамник, а я дарю всем. В архивах Новочеркасского музея хранится документ эпохи русско-японской войны - простой рапорт начальству: "... мы сидели во второй линии охранения, жгли костёр (линия фронта была достаточно далеко), варили еду.
Вдруг из кустов выскочил японец в чёрном, стал шипеть и странно размахивать руками.
Есаулом Кривошлыковым БЫЛ УДАРЕН В УХО, ОТЧЕГО ВСКОРЕ И ПОМЕР...."

(с) Баш

@темы: стеб

---

Фошысцкаэ №2

@темы: картинки, стеб

---

Угыгыгы

Сказка: жил-был бог. Решил он как-то раз соорудить людей по образу своему. Люди, надо сказать, по его образу получились не ахти! Того и гляди - норовят сделать что-нибудь не так. Решил он тогда всех убить и утопил всех людей (а заоодно и кучу прочей живнсти), кроме нескольких человек. Но вскоре люди опять стали проявлять качества, видимо свойственные своему прообразу. Решил он тогда искупить их злодеяния невинной жертвой и послал своего сына, (который был им самим!) на землю, чтобы кровью загладить вину людей перед собой.Тех легковерных, кто поверит в это решил наградить вечным счастье, а прочих милосердно обречь на вечные муки.

Не будь эта сказка смыслом жизни миллионов людей ее бы любой счел бы за бред сумасшедшего, а так она - святая истина, спорить с которой - некультурно, не толерантно и оскорбляет религиозные чувства.
(с) Максим Шаповалов, vkontakte.ru

@темы: чужое, holywar, стеб

---

Хватит мерить себя чужой меркою,
Эй, волчица!
Хватит меряться с недомерками -
И пусть им не спится
Ну-ка, вздрогнули, пусть кривляются
В зеркалах, да и в зомбоящиках
Закуси, сестра, и пусть маются
И считают, что мы - ненастоящие
Эх, волчица, гнаться бы в поросли
Да ловить тебя за шкуру шелкОвую
Только б крышу не срывало от скорости
Да не приходилось выстраивать новую
Хватит мерить себя чужим именем
Улыбнись через льдяное крошево
Мы бы стали друг другу милыми
Да не сможем жить по-хорошему
Да! Оскалься клыками вострыми
На слова мои, грязно-глупые...
Мы укрылись травами пёстрыми.
Тссс, Волчица... Вдруг, чего путное?...

@темы: стихи, мое